El fuego del Tantra parte I

“En Mahamudra todos los pecados son incinerados; en Mahamudra eres liberado de la prisión del mundo. Ésta es la suprema antorcha del Darma. Los que no creen en ella, son tontos que para siempre se revuelcan en el sufrimiento y la miseria”... Canción del Mahamudra de Tilopa

Cuando era niño y estaba en la escuela primaria tenía un libro de brujería que se llamaba magia en las Américas hablaba de posesiones satánicas, Vudú, fantasmas, extraterrestres, civilizaciones perdidas etc y un día decidí llevarlo al colegio, como sabía que mis compañeros de clase eran muy supersticiosos y les gustaba hablar de estas cosas pensé que les encantaría el libro en fin fui y lo llevé pero entonces grande fue mi sorpresa cuando los chicos ofendidos llevaron el libro donde la profesora y me acusaron de estar llevando pornografía a la escuela la profesora vio el libro y tuvo que explicar a los chicos que no había nada de pornográfico allí, los niños simplemente se escandalizaron por que había fotos de indígenas desnudas haciendo rituales, estaban agachadas y eso los ofendió. Lo que me ha pasado en Facebook es algo similar, la mente reprimida y obsesionada con el sexo de la red social Facebook les hace incapaces de diferenciar cuando una imagen sexual se hace como una forma de crear belleza y no para despertar las perversiones que cada quien guarda dentro de si fruto de la educación represiva y los valores antinaturales, masoquistas, despectivos y de un repudio patológico a la sensibilidad de tu propio cuerpo de hecho una cosa que me llamo la atención cuando leí un poco de la historia de los Estados Unidos fue la anécdota de un marino ingles que tenía a su esposa en uno de los puertos de las colonias y cuando llegó a tierra su esposa emocionada lo abrazó y lo besó sin percatarse que era domingo, día del señor lo cual despertó las iras santas de los Colonos Puritanos del norte que castigaron a aquel “deshonesto” con una ronda de latigazos. Al fin y al cabo Facebook tiene que responder a los interese de la sociedad a la que sirve y esta sociedad se apoya en cosas que el tantra destruye sin miramientos, la represión, el sexo llevado a la mente, las ideas equivocadas respecto al amor como sinónimo de dominio y posesión etc. El tantra es libertad, libertad de todas las construcciones mentales, de todos los juegos mentales; libertad de todas las estructuras) libertad del otro. El Tantra es un espacio en el que estar. El Tantra es liberación y la sociedad es todo lo contrario, la sociedad es sujeción, es una creación de la mente, un juego de tener y no tener y una férrea e inhumana estructura que se impone sin miramientos. La religión también es un juego mental, la religión te pone ciertos patrones, un cristiano tiene ciertos patrones, igual que un hindú o que un musulmán. La religión te da un cierto estilo, una disciplina. El Tantra quita todas las disciplinas. Cuando no hay una disciplina, cuando no hay un orden impuesto, un orden completamente nuevo surge en ti, el tantra es una rebelión no una revolución, no busca un establishmen político ni tiene planes para la sociedad ni tiene dictaduras del proletariado, ni partidos únicos, no. El tantra es una rebelión individual, es un individuo desplazándose de todas las estructuras y de la esclavitud es liberarse de la mente y toda la basura que ha ido acumulando durante mucho tiempo en la sociedad; de todos esos valores, prejuicios, creencias, conocimientos, escrituras, filosofías, mitos y taras que te mantienen ciego, embotado, apagado, medio zombi. El tantra quiere que estés vivo, como los rios, como el mar, como las plantas y sí como un animal, ese es tu derecho de nacimiento y perdiéndolo no ganas nada, la sociedad te lo quita y en compensación te da muchas cosas que no lo sustituyen ni en una fracción te da mucho pero te quita el alma, te mata. El tantra dice que cuando se suprime el corazón se crean necesidades simbólicas, se crean falsas necesidades y es por eso que no estamos satisfechos. El ser humano está dividido, su pensamiento y su sentimiento se han vuelto dos cosas diferentes y te identificas con el pensamiento y este no es tan real como el sentir, el pensamiento es cultivado, te lo ha dado la sociedad incluso cuando la gente ama no ama de verdad “piensa” que ama y esto crea un estado muy neurótico el ser humano no sabe lo que quiere y cubre esa falencia creando necesidades imaginarias por ejemplo una persona puede tener ansiedad por comer pero primero debería indagar que le causa esa ansiedad, quizá la necesidad sea de amor no de alimento pero como tiene ese desdoblamiento lo compensa llenando ese vació con comida. Otros pueden querer llenar ese vacío de amor llamando la atención de la gente siendo un payaso, los líderes.